Krieg, Ausbeutung und kapitalistische Herrschaft: Wie und warum konfrontieren wir sie?

Links: „Russische Soldiaten übergeben sich“. Rechts „Ukrainische Soldaten übergeben sich“

Translations into Dutch, English, Spanish, French, Italian, and Portuguese

In der Diskussion um den Ukraine-Krieg und was dagegen zu tun ist, haben wir die folgenden Thesen entwickelt. Sie können von Proletariern weltweit diskutiert und konkretisiert werden, um eine grundsätzliche Übereinkunft als Instrument für Aktionen gegen den Krieg zu finden.

1.

Kriege zwischen den Bestandteilen des imperialistischen Kapitalismus sind eine schreckliche Realität in verschiedenen Teilen der Welt. Die Erde hat zwei Weltkriege und viele regionale und lokale Kriege erlebt. In diesen Kriegen ist Blut in Hülle und Fülle geflossen, Blut, um die Profitgier des Kapitals zu stillen. Das Kapital lebt im Wettbewerb, und seine Teile gruppieren sich, um unter den besten Bedingungen mit ihren Gegnern zu konkurrieren. Diese Bewegung ändert ihre Formen, bleibt aber in ihrem Inhalt beständig. Sie ist die Wurzel des kapitalistischen Imperialismus, und keine staatliche Macht oder soziale Klasse kann sich ihr entziehen.

2.

Nun zeigt der Krieg in der Ukraine einmal mehr, dass im imperialistischen Kapitalismus alle bürgerlichen Fraktionen und alle kapitalistischen Staaten auf die eine oder andere Weise eingreifen müssen. Einerseits sind die Konflikte zwischen kapitalistischen Nationen Teil der Weltdynamik des imperialistischen Kapitalismus: Handelskriege, politische Kriege und notwendigerweise kriegerische Auseinandersetzungen. Andererseits verschärfen sie die Ausbeutung und Beherrschung des Proletariats.

3.

Der Krieg in der Ukraine ist Teil der Bildung imperialistischer Blöcke. Als aufsteigende kapitalistische und imperialistische Weltmacht fordert China die imperialistische Spitzenposition der USA heraus. Nach dem Zusammenbruch des russischen Blocks versuchten die USA, bedeutende Teile der Welt zu dominieren, unter anderem die Länder des ehemaligen russischen Blocks. Gleichzeitig leisteten neue regionale Mächte Widerstand gegen die USA: Deutschland-Frankreich in Europa, die Türkei im ehemaligen Osmanischen Reich, der Iran im Nahen Osten, usw. In diesem Kontext verbündete sich China militärisch und wirtschaftlich mit Russland, und beide versuchten, andere Staaten für sich zu gewinnen. Der Krieg in der Ukraine hat jedoch den Ruf des chinesisch-russischen Bündnisses beschädigt. Die USA führen den gegnerischen Block an, mit der NATO und AUKUS als wesentliche Bündnisse. Als erstes Ergebnis des Krieges in der Ukraine sind die EU-Länder, Großbritannien, Japan, Kanada, Australien und andere Verbündete auf verschiedenen Kontinenten fester in den amerikanischen Block integriert.

4.

Die ukrainische Bourgeoisie ist in der Frage, für welchen der beiden entstehenden Blöcke sie sich entscheiden soll, tief gespalten.

Die Fraktion, die glaubt, dass ein Bündnis mit Russland den imperialistischen Interessen der Ukraine am besten dient, hat beschlossen, die alte Industrieregion Donbas von der Ukraine abzutrennen. Russisch ist die am weitesten verbreitete Sprache in der Region und wird für ihren Nationalismus genutzt.

Die Fraktion, die glaubt, dass ein Bündnis mit der EU und der NATO den imperialistischen Interessen der Ukraine am besten dient, macht sich zum Spielball der US-Strategie gegen Russland. Die ukrainische Sprache und ein Narrativ über die ukrainische Kultur und Geschichte bilden den Kern ihres Nationalismus.

Beide Nationalismen der „unterdrückten Völker“ wollen ihre „volle Selbstbestimmung“, um sich dem imperialistischen Block des Kapitals anzuschließen, der ihnen am besten passt. Der Nationalismus bindet die Bevölkerung – und insbesondere die Arbeiter – an die kapitalistischen und imperialistischen Interessen ihrer Ausbeuter und Unterdrücker und treibt sie in einen zwischenimperialistischen Krieg, in dem die USA und Russland die Fäden ziehen.

5.

Alle nationalen Kapitale stehen zwangsläufig gegeneinander. Die dem globalisierten Kapitalismus innewohnende Dynamik beruht auf Auseinandersetzungen um Märkte, Territorien, strategische militärische Kontrolle, Rohstoff- und Energiequellen und die Kontrolle der Arbeitsströme. Nichts zum Nutzen des Proletariats und alles gegen es. Das Kapital und das Geld für all dies stammt aus unserer Arbeit.

Die Ausbeutung und Kontrolle unserer Klasse, die mit ihrer Arbeit (geleistete aber unbezahlte Arbeit), der Grundlage des kapitalistischen Profits, den Mehrwert erzeugt, wird breiter und intensiver. Die Forderungen nach Unterwerfung unter politische und militärische Diktate werden immer lauter. Die verschiedenen kapitalistischen Fraktionen benutzen das Proletariat als Manövriermasse und Kanonenfutter.

6.

In vielen Gebieten der Welt werden große Massen der Zivilbevölkerung mit vielen verarmten Bauern durch imperialistische Kriege für kapitalistische Interessen verwüstet. Zurzeit haben wir Jemen, Nordsyrien, Teile des Irak, Myanmar, Tigray-Äthiopien, Somalia, Kongo, Mosambik, usw. Viele Proletarier werden in diesen Gebieten von den kriegführenden Militärapparaten bedroht und getötet.

7.

Die politischen, gewerkschaftlichen und sozialen Kräfte rufen uns dazu auf, die eine oder andere Seite des Krieges in der Ukraine zu verteidigen. Einige von ihnen erheben die Kampagne der demokratischen Bürgerschaft mit ihrem „Nein zum Krieg“, das auf Pazifismus basiert, mit Demonstrationen, die harmlose Spektakel sind. Auf diese Weise kanalisieren sie die sozialen Spannungen, die durch die Folgen des Krieges entstehen. Vor allem die Inflation. Gleichzeitig werden zahlreiche andere Kriege totgeschwiegen oder nur wenig an die Öffentlichkeit gebracht. Aber was diese Pazifisten der Arbeiterklasse, ob aktiv oder arbeitslos, aufzwingen, ist der sogenannte „soziale Frieden“.

Während das Kapital Druck macht und uns angreift, sollen wir uns zurücklehnen, als Klasse gespalten, unsere Stellung halten, ohne unsere Forderungen an den Arbeitsplätzen und auf der Straße zu verteidigen, und höchstens daran denken, mit Stimmen und Kundgebungen diese oder jene politische Demagogie, Gewerkschaft, NGO und andere von den bürgerlichen Staaten subventionierte Tiere zu unterstützen, mit einem Horizont der reformistischen Veränderung des Kapitalismus … dessen Auswirkungen seiner Entwicklung katastrophal sind.

Aber es kann keinen Frieden in einer kapitalistischen Gesellschaft geben, es hat ihn nie gegeben und es wird ihn nie geben.

8.

Entweder reagiert das Proletariat, indem es sich von der Unterwerfung unter die bürgerlichen Interessen und Kräfte und von einer Haltung des bloßen Misstrauens befreit, oder der ausbeuterische und militaristische Marsch des imperialistischen Kapitalismus wird sich verstärken und der – wenn mehrere Bedingungen erfüllt sind – zu einem Dritten Weltkrieg führt, und in der Zwischenzeit zur Entwicklung zahlreicher Kriege in der Welt und zur verstärkten Zerstörung der natürlichen Umwelt der Menschheit.

9.

Was tun? Ein radikaler Verteidigungskampf, breit und selbstorganisiert durch das Proletariat, ist notwendig. Aber er genügt nicht, weder gegen die offenen militaristischen Manifestationen des Kapitalismus noch gegen die täglichen wirtschaftlichen und politischen Angriffe. Wir müssen verstehen, dass beides miteinander zusammenhängt: Um mehr Offensiv- und Defensivkapazitäten gegen ihre Konkurrenten zu schaffen, müssen alle Staaten, kapitalistischen Kräfte und Koalitionen immer mehr Mehrwert aus der Arbeiterklasse herauspressen. Der Imperialismus kann damit nicht aufhören, auch auf die Gefahr hin, dass sich seine Positionen und Interessen verschlechtern. Aus diesem Grund ist jeder Krieg zwischen Staaten kapitalistisch-imperialistisch. Alle Staaten müssen ihre Positionen mit militärischen Mitteln verteidigen und sich mit den entsprechenden Partnern für diesen oder jenen Schutz ihrer Positionen organisieren.

Es ist die Rede von Totalitarismus und Diktaturen. Aber die Demokratien haben die gleiche Haltung.
Sie sprechen von „unterdrückten Nationen“, die für ihre Selbstbestimmung kämpfen. Aber dies geschieht im Rahmen der Kämpfe zwischen den Kräften des Kapitals, die diese Selbstbestimmung nutzen, um Koalitionen mit den kapitalistischen Mächten und Kräften zu bilden, um ihre Sicherheit und ihre Positionen zu verbessern.
Sie sprechen von nationaler Freiheit. Aber es ist die Freiheit der nationalen Bourgeoisie, sich mit anderen zu verbünden und zu kämpfen, um ihre Positionen zu verbessern, Investitionen anzuziehen, den Handel zu monopolisieren, strategische Gebiete, Land- und Meeresbereiche zu kontrollieren und sich Rohstoffe zu sichern.
Nationale Freiheit ist die Freiheit des Kapitals, die Arbeitskraft auszubeuten und eine Diktatur über die Arbeiterklasse und die Gesellschaft als Ganzes auszuüben. Die nationale Bourgeoisie kontrolliert die Produktions- und Verteilungsmittel und hat die Freiheit, ihre Waffen gegen ihre Gegner einzusetzen, Berufs- und Heeresarmeen zu finanzieren und Militärabgaben zu erheben. Sie militarisiert die Wirtschaft und die Gesellschaft je nach den Ansprüchen der jeweiligen Seite, und dies muss vom Proletariat bezahlt werden. Im Moment bezahlt das Proletariat als Ganzes und überall den Krieg mit der Inflation, die auf den Schlag der Pandemiekrise folgte. Es kann nicht anders sein, solange das Kapital existiert, genauso wie die Verschuldung, die Finanz- und Währungsmanipulationen, die Arbeitslosigkeit und die Verschlechterung der Lebens- und Arbeitsbedingungen des Proletariats nicht aufhören können zu zunehmen.

Dabei wenden sie ihre schmutzigen Tricks an, und ihre Gerissenheit ist unübersehbar. Das liegt an den Klassenverhältnissen des Kapitalismus, an der Art und Weise, wie er Leben und materiellen Reichtum produziert. Das ist die Wurzel, die in der Tiefe angegriffen werden muss. Und dafür braucht man Kriterien, Methoden und eine Organisation.

10.

Deshalb ist es angesichts des imperialistischen Krieges des Kapitalismus notwendig, die Verteidigung des internationalistischen revolutionären Defätismus zu fördern: gegen alle bürgerlichen Seiten, Staaten und Kräfte, für die Niederlage vor allem der Bourgeoisie, die uns national ausbeutet und beherrscht.

Gleichzeitig brauchen wir eine internationale Koordination, um an den Kriegsfronten, an unseren Arbeitsplätzen und auf der Straße zu reagieren, indem wir alle militärischen Interessen und Strukturen boykottieren, die im Krieg kollaborieren, und die internationale Solidarität unter dem Proletariat über Nationen, ethnische Gruppen und alle Arten von Spaltungen hinweg verteidigen, die den Kapitalismus begünstigen.

An der Kriegsfront geht es also darum, dass die Soldaten ihre Waffen gegen ihre Offiziere und Kommandeure richten und nicht gegen die Soldaten auf der anderen Seite der Front. Es geht darum, die kriminellen, militärischen Kräfte auf allen Seiten des Krieges zu entmachten.

Diese Front ist wesentlich, weil wir an der militärischen Front einerseits viele Berufssoldaten und andererseits schreckliche Zustände der Befehlsgewalt vorfinden.

An der Heimatfront, an den Arbeitsplätzen, auf der Straße und in den proletarischen Vierteln geht es um die Durchsetzung von Klassenforderungen, insbesondere um die Linderung der bemerkenswert miserablen Lage der am meisten ausgebeuteten und am schlechtesten behandelten Teile des Proletariats. Und in der Rückfront und auf der ganzen Welt geht es darum, das Kapital abzulehnen und ihm Widerstand zu leisten. Ohne sich an Gewerkschaftskarten, Ausweise und gesetzliche Statuten der Staatsbürgerschaft zu halten, sollten wir Klassenforderungen durch Streiks, Massenmobilisierungen und Versammlungen vorbringen, um möglichst breite Mobilisierungen zu organisieren.

Es geht also darum, sich auf eine radikale Umgestaltung auszurichten, sich dafür zu organisieren, wobei wir uns der enormen Probleme bewusst sind, die dies mit sich bringt.

Unter den Bedingungen der Militarisierung ist die Anstrengung viel größer, aber gleichzeitig zeigt das Kapital, dass die Auferlegung seiner despotischen Herrschaft eine Notwendigkeit ersten Ranges ist, damit der Imperialismus Krieg führen kann. Das Kapital muss die gesamte Gesellschaft umgestalten, um sie an die Bedürfnisse des Imperialismus anzupassen. Doch gleichzeitig untergräbt dies unweigerlich seine Herrschaft, indem es die Arbeiterklasse zum Widerstand anstachelt. In jeder konkreten Situation müssen die Proletarier, die den Klassenkampf einleiten, ihre Schritte angesichts eines Feindes, der seine Unterdrückungskapazität erhöht, sorgfältig abwägen.

Die Massendynamik ist unerlässlich, um die Entrüstung und Unruhen zu verallgemeinern und nicht zuzulassen, dass sie zersplittert oder zersplittert wird, was die repressive Zerschlagung und den Sieg der bürgerlichen Kräfte erleichtern würde.

11.

Ohne diesen Klassenkampf gegen den imperialistischen Krieg wird der Kapitalismus die schrecklichen Folgen, die sein globaler Vormarsch hervorgerufen hat, weiter verschärfen. Er wird unsere Klasse und die Umwelt weiter degradieren, die Streitigkeiten zwischen Nationen und Blöcken verschärfen, Mystifizierungen und Trugbilder verbreiten, die darauf abzielen, uns zu unterjochen, und die Protestdemonstrationen sterilisieren, die, um wirksam zu sein, breit, klar und international sein müssen.

Die Arbeiterklasse ist das Opfer: stundenlange Arbeit, Entbehrungen, Verzicht, Erniedrigungen und existenzielle Unsicherheit, Leichenberge und traumatisierte Menschen überall. Es ist notwendig, sich den patriotischen Forderungen und Alibis zu widersetzen, die uns in einer täglichen Routine von Mühsal und Ermüdung an das Kapital ketten, um es zu verwerten. Wir müssen uns den Bemühungen widersetzen, „sozialen Frieden“ im Austausch für ein paar Krümel zu erhalten.

12.

Die Bewegungen, die sich aus kritischen Anprangerungen zu konkreten Aktionen gegen kapitalistische Interessen und Kräfte entwickeln, hängen von den Möglichkeiten ab. Von Verteidigungs- und Solidaritätsorganisationen bis hin zu den Aufrufen unserer Klasse, die versuchen, diejenigen zusammenzubringen, die in Theorie und Praxis eine radikale internationale Dynamik für die Emanzipation der Arbeiterklasse allein und vereint in der ganzen Welt, für eine Gesellschaft freier und gleicher Produzenten, ohne Klassen, Staaten, Nationen, Geld und kapitalistische Unternehmen, Unterdrückung und Ausbeutung, und für die Herstellung angemessener Beziehungen mit dem Erdboden, der Luft, dem Wasser und den natürlichen Ressourcen reagieren und fördern wollen.

Wer hat diese Thesen geschrieben? Wer sind wir?

Wir sind Kommunisten. Aber um gegen den Krieg vorzugehen, muss man nicht mit unserer Ausrichtung für den weiteren Kampf übereinstimmen:

a)

Als Kommunisten glauben wir, dass nur eine vom Kapital und seinem Profitstreben befreite Gesellschaft ohne profitorientierte Strukturen, Ideologien, riesige Staaten und Armeen die aktuellen Herausforderungen für die Menschheit bewältigen kann.

Für diese Ziele müssen wir unsere Kräfte mit Klarheit und Entschlossenheit bündeln. Wir müssen wissen, dass es viele Probleme und Differenzen gibt, die nur in der Bewegung der Arbeiter selbst angegangen werden können.

Es gibt keine andere Wahl, als dynamisch zu werden und zu kämpfen, es sei denn, wir warten und warten, was falsch ist. Andernfalls bleiben wir in einer sektiererischen Dynamik und ideologischem Illusionismus gefangen.

b)

Revolutionäre Kommunisten müssen mit klaren Prinzipien, eindeutigen Absichten und präzisen Orientierungen handeln. Das Programm der sozialen Revolution ist das Instrument, das die verschiedenen Formen des Zusammenschlusses von Revolutionären als Notwendigkeit darstellen.

Das Ziel ist die Selbstemanzipation des Proletariats weltweit, nicht die Machtübernahme einer organisierten kommunistischen Minderheit oder die Schaffung eines Staatskapitalismus wie in der UdSSR. Das Proletariat braucht starke klassenweite Massenorganisationen wie die Arbeiterräte, die sich eine internationale und koordinierte revolutionäre Dynamik geben. Dieselben Massenorganisationen üben die notwendige Diktatur in der Periode aus, die nach der erfolgreichen Machtübernahme durch das Proletariat beginnt. In dieser langen Periode der Umwandlung der Gesellschaft und des Proletariats muss die kapitalistische Wirtschaft liquidiert und durch eine Wirtschaft ersetzt werden, die von den direkten Produzenten kontrolliert wird, die brüderlich zusammengeschlossen sind und in der Lage sind, die Arbeitszeit, die revolutionären und sozialen Bedürfnisse zu kennen und zu verwalten. Wenn diese Dynamik nicht gegeben ist, werden die Räte Elemente der kapitalistischen Reform sein.

c)

Es ist normal und angemessen, dass die internationalistischen kommunistischen Minderheiten sich in verschiedenen Formen organisieren, je nach den Umständen. Die letztendlich zu erreichende Form ist die der Weltpartei der kommunistischen Revolution, auf einer ernsthaften, rigorosen und präzisen Grundlage. Diese Partei muss sich engagieren für:

  • die Entwicklung, Klärung und Verbesserung des proletarischen Bewusstseins,
  • die Förderung der Weiterentwicklung der Positionen und Kampfmethoden des internationalistischen revolutionären Kommunismus,
  • das weltweite Vorantreiben des Prozesses der Unabhängigkeit der Arbeiterklasse gegen das Kapital, in seiner Koordinierung, um eine vereinte und fähige Kraft zu werden.

Diese Partei strebt nicht danach, die Macht für sich selbst zu ergreifen, sondern den Prozess in einem weltrevolutionären Sinne zu führen. Sie ist keine Partei nach bolschewistischem Vorbild, die sich an die Stelle der Klasse setzt. Diese Partei strebt danach, eine tatsächliche Vorhut der proletarischen Klassenbewegung zu sein, die ihr hilft, sich gegen bürgerliche Ideologien und Kräfte zu verteidigen. Diese Partei unterstützt eine Methode des Denkens und Handelns, die das Proletariat befähigt, sich als Klasse selbst zu emanzipieren und den Aufstand gegen die kapitalistischen Staaten, Kräfte und Verhältnisse durchzuführen. In der Folge wird das Proletariat als Ganzes in der Lage sein, die internationale revolutionäre Diktatur auszuüben, die auf die Emanzipation und Überwindung der kapitalistischen Verhältnisse abzielt. Für diese Diktatur ist es notwendig, eine kommunistische Weltproduktion und -verteilung zu schaffen und zu kontrollieren. Das Kapital wird gewinnen, wenn die Arbeiterräte – mit der Partei in ihrer Mitte als sozialem Vektor der kommunistischen Kritik und Aktion – die Wirtschaft nicht kontrollieren.

Was wir brauchen, ist eine internationale kommunistische Einigung auf solider, klarer und präziser methodologischer, prinzipieller, programmatischer, taktischer und strategischer Grundlage. Ein proletarisches Erwachen wird diese Einigung fördern. Aber Sektierertum, Verwirrung, Doktrinarismus und verworrene Ideologie sind mächtige Krebsgeschwüre, die von den gesündesten und fortgeschrittensten Teilen der Bewegung eine fähige und robuste Reaktion verlangen. Diese notorische und hohe Forderung an die Bewegung und ihre aktivsten und klarsten Elemente richtet sich an die internationalistischen kommunistischen Gruppen und Parteien, die in der historischen Position sein werden, eine neue proletarische kommunistische Internationale Partei zu schaffen, die effektiv sein wird und weder ein Bluff, noch ein Schminkmanöver des radikalisierten Reformismus, noch eine opportunistische Tendenz, die die Verwüstungen der Dritten, der Kommunistischen Internationale wiederholt.

Fredo Corvo, Aníbal und Materia

Sie können uns kontaktieren unter:

Krieg, Ausbeutung und kapitalistische Herrschaft: Wie und warum konfrontieren wir sie?

Ein Gedanke zu “Krieg, Ausbeutung und kapitalistische Herrschaft: Wie und warum konfrontieren wir sie?

Kommentar verfassen

Trage deine Daten unten ein oder klicke ein Icon um dich einzuloggen:

WordPress.com-Logo

Du kommentierst mit Deinem WordPress.com-Konto. Abmelden /  Ändern )

Twitter-Bild

Du kommentierst mit Deinem Twitter-Konto. Abmelden /  Ändern )

Facebook-Foto

Du kommentierst mit Deinem Facebook-Konto. Abmelden /  Ändern )

Verbinde mit %s